Iam quae corporis sunt, ea nec auctoritatem cum animi partibus, comparandam et cognitionem habent faciliorem.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur; Est autem a te semper dictum nec gaudere quemquam nisi propter corpus nec dolere. Duo Reges: constructio interrete. Bork Verum esto: verbum ipsum voluptatis non habet dignitatem, nec nos fortasse intellegimus. Pisone in eo gymnasio, quod Ptolomaeum vocatur, unaque nobiscum Q.

Quoniam igitur, ut medicina valitudinis, navigationis gubernatio, sic vivendi ars est prudente, necesse est eam quoque ab aliqua re esse constitutam et profectam.

Nunc de hominis summo bono quaeritur;
Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam;
Dicet pro me ipsa virtus nec dubitabit isti vestro beato M.
Mihi vero, inquit, placet agi subtilius et, ut ipse dixisti, pressius.

Deinde qui fit, ut ego nesciam, sciant omnes, quicumque
Epicurei esse voluerunt?

Sed id ne cogitari quidem potest quale sit, ut non repugnet
ipsum sibi.

Si enim ad populum me vocas, eum.

Comprehensum, quod cognitum non habet? Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Tertium autem omnibus aut maximis rebus iis, quae secundum naturam sint, fruentem vivere. Quod quidem nobis non saepe contingit. Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo. Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere. Hic ego: Pomponius quidem, inquam, noster iocari videtur, et fortasse suo iure. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim.

Quae cum essent dicta, finem fecimus et ambulandi et disputandi.
Tum ille: Tu autem cum ipse tantum librorum habeas, quos hic tandem requiris?
Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua sponte propensus es?

Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas. Deinde qui fit, ut ego nesciam, sciant omnes, quicumque Epicurei esse voluerunt? Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali. Verum hoc idem saepe faciamus. Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Item de contrariis, a quibus ad genera formasque generum venerunt. Semper enim ita adsumit aliquid, ut ea, quae prima dederit, non deserat. Bork

Si quae forte-possumus.: Miserum hominem! Si dolor summum malum est, dici aliter non potest.
Bork: Vide, ne etiam menses! nisi forte eum dicis, qui, simul atque arripuit, interficit.
Cur iustitia laudatur?: Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam.