Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet expletum esse omnibus suis partibus; Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam; Optime, inquam. Duo Reges: constructio interrete. Eiuro, inquit adridens, iniquum, hac quidem de re; Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Ut pulsi recurrant?

Quamquam in hac divisione rem ipsam prorsus probo, elegantiam desidero. Huic mori optimum esse propter desperationem sapientiae, illi propter spem vivere. Primum quid tu dicis breve? Atque ego: Scis me, inquam, istud idem sentire, Piso, sed a te opportune facta mentio est. Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; Minime vero, inquit ille, consentit.

Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam.
Desideraret enim valitudinem, vacuitatem doloris, appeteret etiam conservationem sui earumque rerum custodiam finemque, sibi constitueret secundum naturam vivere.
Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse;
Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti.

Quod dicit Epicurus etiam de voluptate, quae minime sint voluptates, eas obscurari saepe et obrui. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; At coluit ipse amicitias. Cum autem in quo sapienter dicimus, id a primo rectissime dicitur. Suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem. Cum id quoque, ut cupiebat, audivisset, evelli iussit eam, qua erat transfixus, hastam.

Piso igitur hoc modo, vir optimus tuique, ut scis, amantissimus.
Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane.
An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat?

Deinde concludebas summum malum esse dolorem, summum bonum
voluptatem! Lucius Thorius Balbus fuit, Lanuvinus, quem
meminisse tu non potes.

Roges enim Aristonem, bonane ei videantur haec: vacuitas
doloris, divitiae, valitudo;

Bork: Sine ea igitur iucunde negat posse se vivere?
Explanetur igitur.: Quae sequuntur igitur?
Bork: Equidem etiam Epicurum, in physicis quidem, Democriteum puto.

Non elogia monimentorum id significant, velut hoc ad portam: Hunc unum plurimae consentiunt gentes populi primarium fuisse virum.